Por Argentina Mónico
Frente a nosotros se alza la figura de una mujer destacada, una monja envuelta en humildad, arrepentimiento y sencillez. En torno a ella arde una llama de vitalidad humana y una espiritualidad enérgica. Santa Teresa de Ávila —reformadora, fundadora, escritora y maestra del espíritu— sigue siendo, cinco siglos después, un alma activa, incansable, que dejó huellas profundas en la historia de la fe y la literatura universal.
Su vida sólo puede entenderse a la luz del plan que el Señor tenía para ella: los grandes deseos que puso en su corazón, las misteriosas enfermedades que la aquejaron desde joven y la perseverancia con que convirtió el sufrimiento en camino de perfección. A los 20 años ingresó al Carmelo de la Encarnación de Ávila, tomando el nombre de Teresa de Jesús, tras huir de su casa movida por una vocación que ardía dentro de ella. Sin embargo, pasaron años de lucha interior antes de alcanzar lo que llamaría su “conversión”, a los 39 años.
En sus escritos, Teresa analiza sus experiencias místicas con una precisión sorprendente, casi científica. No las concibe como recompensas divinas, sino como pruebas purificadoras.
“El recuerdo del favor que Dios ha concedido hace más por devolver a una persona a Dios que todos los castigos infernales imaginables”, escribió.
Su carácter apasionado la llevaba a formar vínculos profundos con quienes la rodeaban. Ella misma reconoció que su mayor defecto eran sus amistades. Hasta que, según narra, Dios le dijo:
“Ya no quiero que converses con seres humanos, sino con ángeles”.
A partir de entonces, toda su energía terrenal se transformó en amor divino.
Su célebre visión del ángel que le atravesó el corazón con una lanza de fuego —la “transverberación”— resume la intensidad de su vida espiritual: un dolor dulcísimo, una herida que la unió para siempre con Dios.
Pese a su frágil salud y a la incomprensión de muchos, Teresa no se rindió. Con valentía reformó la Orden del Carmen, defendiendo una vida de oración, austeridad y fraternidad. En medio de la hostilidad de teólogos y autoridades, fundó su primer monasterio dedicado a San José, en secreto y contra toda oposición.
Con su obra ya encauzada, se entregó a la escritura. Su Autobiografía, el Camino de perfección y Las moradas o El castillo interior se cuentan entre los grandes textos de la literatura mística. En este último, su obra cumbre, Teresa imagina el alma humana como un castillo de múltiples estancias donde Dios habita en lo más profundo. Su mensaje es claro y revolucionario: lo divino no está fuera, sino dentro de cada ser humano.
En el corazón de su pensamiento místico late una idea simple y poderosa: la amistad entre Dios y su criatura. Teresa habla con Dios como quien conversa con un amigo íntimo. Y lo hace siendo mujer en el siglo XVI, en una época en que, tras el Concilio de Trento, se prohibía a las mujeres hablar en público sobre religión. Su voz, sin embargo, no sólo habló: resonó a través de los siglos.
Su doctrina propone las virtudes evangélicas como base de toda vida cristiana: el amor al prójimo, la pobreza, la humildad, la esperanza y la determinación. Teresa insistió siempre en la humanidad de Cristo; para ella, la fe debía ser una relación personal con Jesús, basada en el amor y la imitación, y orientada hacia la unión con Él.
Cada línea de su vida y de su obra fue una búsqueda de esa perfección del amor, esa plenitud en Cristo que trasciende lo terreno y hace de la existencia humana una oración constante.
Nada te turbe
Santa Teresa de Ávila
Nada te turbe,
nada te espante,
todo se pasa,
Dios no se muda,
la paciencia,
todo lo alcanza,
quien a Dios tiene,
nada le falta.
A modo de Epílogo
Santa Teresa de Ávila, proclamada Doctora de la Iglesia en 1970, no sólo reformó el Carmelo: reformó la idea misma de la espiritualidad. En su pluma ardía la convicción de que la fe no se impone, sino que se vive desde adentro, con alegría, lucidez y entrega. Su legado sigue encendiendo corazones: el de una mujer que supo unir lo humano y lo divino, y hacer del amor su verdadera morada.
Fuentes:
Las Tertulias de Juana Manuela 