Molière

Por Olivier Pascalin

Fue bautizado el 15 de enero de 1622. Esto fue hace más de 400 años. Jean-Baptiste Poquelin, conocido como Molière, (1622-1673) dejó su huella en el Grand Siècle. Sobre todo, encarna una imagen, a veces creada desde cero, de la que el autor no dejó ningún manuscrito sobre su existencia. Esta falta de autorización a sus herederos para inventar una tradición que se ha perpetuado hasta nuestros días, y las zonas grises de su biografía han inspirado una serie de mentiras. Así, nos enteramos, al azar, de que Molière no pudo almorzar con Luis XIV como se ha dicho a menudo (el protocolo real lo prohibía), que nunca dio una fiesta de máscaras en Orleans, una escena inolvidable de la película de Ariane Mnouchkin, que Corneille no fue en modo alguno su escritor fantasma y, finalmente, que no murió en el escenario.
No sabemos casi nada de la existencia de Molière. El autor no dejó ningún manuscrito sobre su existencia.

¿Qué sabemos entonces de Molière? Que este hijo de un comerciante-tapicero estaba predestinado a una carrera burguesa como comerciante.
Que su vocación teatral fue tal que fundó, en 1643, una compañía: el Illustre-Théâtre. Que ascendió de rango desde acróbata recorriendo los caminos del reino hasta favorito del rey Luis XIV.
Que escribía sus obras con prisas: ¡una treintena en apenas quince años!
Finalmente, que murió tras la representación de su última obra, El paciente imaginario, en 1673.
Esta invención de la vida de Molière se remonta a 1705 con La vie de Monsieur de Molière, la primera biografía elaborada a partir de los recuerdos de un actor de la compañía. Y en gran medida fantaseaba. Esta fiebre del “molièrismo” alcanzó su punto máximo en el siglo XVIII, el de la Ilustración, que difundió la imagen, especialmente a través de la pluma de Diderot, de un genio universal y símbolo del clasicismo.

¿No pasó la Comédie-Française a llamarse “Maison de Molière” a partir de 1787?
Nació una tradición. Roto dos veces, durante la Revolución de 1789 (Molière recordaba demasiado al Antiguo Régimen) y durante el Imperio (Napoleón lo consideraba peligroso para el orden social), el dramaturgo se convirtió en una figura patriótica durante la Tercera República, de 1871 a 1922. Molière, se transformó, como podemos ver, en una referencia imprescindible del breviario republicano celebrado por los libros de texto escolares, las ediciones eruditas y los libros ilustrados.

Hablamos entonces del francés como lengua de Molière…Molière, burgués de buena cuna y dramaturgo favorito de Luis XIV, no dejó ninguna huella personal: ni diario, ni correspondencia, ni siquiera notas que pudieran ilustrarnos sobre la personalidad del mayor autor cómico occidental.

La única superviviente de sus cuatro hijos, Esprit-Madeleine, perdió sus manuscritos y la primera biografía, «La vida del señor de Molière», publicada en 1705, ha alimentado desde entonces las leyendas en torno a Jean-Baptiste Poquelin.

Además de los testimonios de la época, lo que queda sobre todo es su obra, una treintena de comedias en verso y prosa, que los más maliciosos atribuían a Corneille o incluso a Luis XIV.