Walt Whitman, patriarca de la poesía.

Por Jorge Triviño Rincón

La figura de Walt Whitman, siempre me ha parecido la de un patriarca. Su barba, su rostro bonachón con una semisonrisa; sus ojos expectantes, su abundante cabello, con una tupida barba y vestido con un sobretodo en la mayoría de las veces, un gran corbatín, y con sombrero alón; nos deja la impresión de ser un hombre desinhibido y pleno de una natural alegría interior; lo cual no se desdice cuando conocemos los poemas que han llegado hasta nuestros días. Es una poesía en la que el hombre, la naturaleza y Dios, forman una unidad; lo cual nos recuerda los principios de alguna sociedad secreta. Bien es que este ternario es indisoluble, como lo son sus versos. Había alcanzado ya, sin la menor duda, un contacto con su ser interior, con su Daimon como dice la masonería.

La contemplación y la admiración, son dos pilares para la interiorización y para la adquisición de una estética elevada, y vaya que los practicaba.

Sus poemas, más que poemas son verdaderas odas al hombre, al entorno que nos rodea y al Gran Arquitecto del Universo. Sabe que son tan importantes las hierbecillas que pisamos a cada instante, tanto como las estrellas que brillan en el firmamento celeste. Conoce la angustia y el dolor de los obreros de las mujeres y de aquellos seres indefensos ante el poder.

A los cuatro años, se mudaron a Brooklin. Trabajó como ayudante en una imprenta, luego en  un bufete de abogados y posteriormente, en una imprenta. Después fue profesor durante cinco años

Entre 1838 y 1839 publicó el Long-Islander, en Huntington. Escribe poemas y cuentos muy poco originales para distintas publicaciones, así como discursos políticos.

Fue un poeta que desafió la poesía que se escribía en esos momentos, poniendo como centro al hombre de su época y sus quehaceres, pero engrandeciendo sus labores; también tuvo momentos de lucidez filosófica y de elevación del pensamiento, sin importarle la forma de escribir y sus efectos en la sociedad en la que vivía. Tenía clara la importancia de América y esperaba un nuevo despertar.

Los poemas más sobresalientes, si es que puede hablarse en estos  términos, es el CANTO DE MÍ MISMO, un poema donde autodescribe su alma.

CANTO A MÍ MISMO, (traducido por Jorge Luis Borges)

MAL SALVAJE ABRIL 23, 2019

Yo me celebro y yo me canto,
Y todo cuanto es mío también es tuyo,
Porque no hay un átomo de mi cuerpo que no te pertenezca.
Indolente y ocioso convido a mi alma,
Me dejo estar y miro un tallo de hierba de verano.
Mi lengua, cada átomo de mi sangre, hechos con esta tierra, con este aire,
Nacido aquí, de padres cuyos padres nacieron aquí, lo mismo que sus padres,
Yo ahora, a los treinta y siete años de mi edad y con salud perfecta, comienzo,
Y espero no cesar hasta mi muerte.

GORJEOS PARA LA ESTACIÓN DE LAS LILAS

Gorjead ahora de alegría por la estación de las lilas (que vuelve a mí en el recuerdo),
Disponedme, ¡oh, lengua, oh, labios!, por la Naturaleza, los recuerdos del verano temprano,
Juntad los signos agradables (como los niños juntan los guijarros o ensartan las conchas),
Poned abril y mayo, las ranas que croan en los estanques, el aire elástico,
Las abejas, las mariposas, el gorrión y su canto sencillo,
El azulejo y a golondrina veloz, sin olvidar el picamaderos ni el resplandor de sus alas de oro,
La serena bruma asoleada, el humo que se arrastra, el vapor,
El cabrillo de las aguas y sus peces, el cielo azul,
Todo lo que la alegría y la luz, los arroyos que corren,
Los bosques y los arces, los días frescos de febrero y la fabricación del azúcar,
El petirrojo saltón, de ojos brillantes y pecho pardo,
Cuya llamada clara y melodiosa se oye en el alba y también en el ocaso,
O cuando vuela entre los árboles del huerto, construyendo el nido de su compañera;
La nieve fundida de marzo, el sauce que echa sus retoños verdes amarillentos,
¡Porque ha llegado la primavera!, ¡ha llegado el verano!, ¿y qué hay en él y qué brota de él?
Tu alma, en libertad —el anhelo de algo que no sé qué sea,
¡Vamos, no nos detengamos aquí, de pie y en marcha!
¡Oh, si yo pudiera volar como un pájaro!
¡Oh, huir, navegar como una navío!
Deslizarme contigo, ¡oh, alma!, sobre todas las cosas, como un navío sobre las aguas;
Juntando estas sugestiones, los preludios, el cielo azul, las hierbas, las gotas del rocío matinal,
El aroma de las lilas, los arbustos de hojas acorazonadas de matiz verde intenso,
Las violetas del bosque, la pequeña flor pálida, delicada, que llaman inocencia,
Muestras y especies que son solo para sí mismos, sino para su ambiente,
para adornar el arbusto que amo —para cantar con los pájaros,
Gorjead de alegría por la estación de las lilas, que vuelve a mí en el recuerdo.[2]

Es un poeta que tuvo muy clara la idea de sí mismo y de su potencialidad, lo cual expresa muy bien en Canto del camino real, el camino verdadero, el camino que debemos recorrer; el cual también podría llamarse Mi camino, o quizá Mi sendero, en el cual se autodefine ¡Y de qué manera!, autoafirmando su fuerza y su poderío.

CANTO DEL CAMINO REAL

A pie, alegre, salgo al camino real,
Soy sano, soy libre, el mundo se extiende ante mí,
El largo camino pardo me conducirá a donde yo quiera.
Ya no llamo a la fortuna, yo soy la fortuna,
Ya no lloriqueo, ya no difiero mis actos, no necesito nada,
He acabado con las quejas domésticas, con las bibliotecas
con las críticas querellosas,
Vigoroso y contento, recorro el camino real.
La tierra, ella me basta,
Yo no exijo que las constelaciones se aproximen,
Sé que están muy bien donde están,
Sé que bastan para aquellos que les pertenecen.
(Sin embargo, llevo aquí mis viejos fardos deliciosos,
Los llevo, hombres y mujeres, los llevo conmigo a todas partes,
Juro que no puedo deshacerme de ellos,
Estoy lleno de ellos, y los llenaré a mi vez.)[3]

Empero, también canta a la labor del trabajador raso y a la misión que debe cumplir, así como la labor espiritual que tiene con la materia, la cual define como espiritual pues lo hace mediante el fuego. Pensaríamos que es con la llama de la vida y con el fuego del amor o del afecto, con el que se destruye y se construye uno nuevo.

CANTO DE LA EXPOSICIÓN

(Ah, poco le importa al trabajador
Que su trabajo se aproxime a Dios.
Al trabajador amoroso a través del espacio y del tiempo.)
No sólo crear, no sólo fundar,
Sino traer de allá, de allá lejos, lo que ya ha sido fundado,
Y darle nuestra propia identidad, media, limitada, libre,
Llenar de fuego religioso vital la materia grosera y tarda,
No repeler ni destruir, sino aceptar, fundar rehabilitar,
Obedecer y mandar, seguir antes que guiar,
Estas son también las lecciones de nuestro  Nuevo Mundo:
¡Nuevo durante tan corto espacio, Viejo durante tanto tiempo!
La hierba creced desde hace mucho tiempo,
La lluvia cae desde hace mucho tiempo,
La tierra gira desde hace mucho tiempo.

La poesía de este gran bardo, grande en concepción y en ideas que invalidaron la poesía que le antecedía, nos muestra a un poeta que tiene nociones claras del mundo que le rodea y que no desdeña ninguna parte. Para él, es tan importante la materia, como el espíritu, ya que ambos se complementan; y se define como un incrédulo, pero también como crédulo. El pasado y sus aportes son importantes y manifiesta un gran respeto y admiración a las culturas que le precedieron.

Se identifica con todos, pero también consigo mismo.

CON ANTECEDENTES

1

Con antecedentes,
Con mis padres y madres y las acumulaciones de pasadas edades,
Con todo lo cual, de no haber sido, no estaría yo aquí ahora, cono estoy,
Con Egipto, India, Fenicia, Grecia y Roma,
Con los celtas, los escandinavos y los sajones,
Con antiguas empresas marítimas, leyes, artes, manuales, guerras y viajes,
Con el poeta, el escaldo, la saga, el mito el oráculo,
Con la ventade esclavos,, con los fanáticos, con el trovador, el cruzado y el monje,
Con los viejos continentes de donde hemos venido a este continente nuevo,
Con los reinos y reyes moribundos de allá,
Con las religiones moribundas y los sacerdotes moribundos, desde nuestras vastas costas actuales,
Con los años incontables que marchan hacia adelante y llegan a estos años, Tú y yo hemos llegado —América ha llegado y construye este año,
¡Este año! Ella se adelanta con incontables años venideros.

 Y para terminar, este, uno de los últimos poemas de la obra Hojas de hierba, donde canta al alma de manera soberbia y grandiosa, donde nos manifiesta el incalculable valor de su existencia, —que aunque invisible—, es perdurable y eterna como la vida misma del universo.

Sin la menor duda, el poeta había sentido y comprendido a cabalidad la existencia y belleza del alma, que está presente e imbuida en el universo y que es el universo mismo. Que es cuanto existe y es la misma ley que todo lo gobierna.

GRANDIOSO ES LO INVISIBLE

Grandioso es lo visible, la luz, para mí —grandiosos el cielo y las estrellas,
Grandiosa es la tierra, y grandiosos y perdurables el tiempo y el espacio,
Y grandiosas sus leyes, tan multiformes, desconcertantes, evolucionarias,
Pero más grandiosa, mucho más , el alma mía, invisible, que abarca, que enriquece a todas esas cosas,
Que ilumina a la luz, al cielo y a las estrellas, que penetra en la tierra, que navega en  los mares.
(¿Qué sería todo eso, en verdad, sin ti, alma invisible, ¡de qué valor sin ti?)
¡Más evolucionaria, vasta, desconcertante, oh alma mía!
Más multiforme aún —más perdurable  tú que todas ellas.[5]

Fuentes:

• WHITMAN, Walt. Hojas de hierba. Versión directa e íntegra conforme al texto de la edición definitiva de 1891-1892. Por Francisco Alexander. EDITORIAL NOVARO MÉXICO S.A. Noviembre de 1964. Primera edición. Págs.

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• [1] https://malsalvaje.com/2019/04/23/canto-a-mi-mismo-un-poema-de-walt-whitman-traducido-por-jorge-luis-borges/

• [2]WHITMAN, Walt. Hojas de hierba. Versión directa e íntegra conforme al texto de la edición definitiva de 1891-1892. Por Francisco Alexander. EDITORIAL NOVARO MÉXICO S.A. Noviembre de 1964. Primera edición.

• [3] Obra citada. Pág. 265

• [4] Obra citada. Págs. 376,377.

[5] OBRA CITADA. Págs. 716,717.